マハティール・ビン・モハマド：義塾を訪れた外国人

2018/02/02

ドクターＭ。これは、マレーシアで22年あまり首相の座にあったマハティール氏の呼称である。いまでも親しみを込めてそう呼ばれる。

マハティール氏は、1925年12月20日、マレー半島北部ケダ州アロー・スターで９人兄弟の末っ子として生まれた。53年にシンガポールのエドワード7世医科大学（現マラヤ大学医学部）を卒業すると、医師としての歩みを始めた。64年に地元ケダ州から下院議員として選出されると、政治家としてマレーシアの発展に貢献する途を選択した。その指導力は政権与党内で評価され、74年に教育大臣、76年に副首相を兼務、通商大臣も歴任した。

1981年にマレーシア第４代首相に選出されると、2003年に引退するまで、時にはその強引な手法が批判されながらも、卓越したビジョンと確固たる意思をもってマレーシアの安定と発展を牽引した。対外的にも、マハティール氏は東南アジア諸国連合（ＡＳＥＡＮ）の重鎮として、またイスラム協力機構を牽引する立場で、地域政治および国際政治の舞台でもその指導力と存在感は際立っていた。まさに名実ともにアジアを代表する政治家である。

マハティール氏は、これまで慶應義塾大学三田キャンパスを２回訪れている。１回目は1983年、そして２回目は2004年である。

1983年といえば、慶應義塾が創立125年を祝った年である。この年の11月７日から11日にかけて、記念事業の一環として国際シンポジウム「アジアと日本」が開催された。そこに基調講演者として招聘されたのが、マハティール氏であった。西校舎518教室（現西校舎ホール）を埋め尽くした聴衆に向かい、「マレーシアよ、どこへ」と題する講演で、氏は自身が掲げていた「ルック・イースト」政策を大胆に語った。この政策は、高度経済成長を遂げていた日本（それを日本株式会社と比喩的に呼ぶこともあった）の労働倫理および経済・産業・通商政策を手本として、そこから学べることをマレーシアの発展に役立てるという野心的なものであった。この政策には親日家で知られる氏の本気度が反映されていた。そして、慶應義塾大学を含めた日本の大学や企業はルック・イースト政策を後押しすべく、82年から現在に至るまで数千人の留学生や研修生をマレーシアから受け入れてきた。

2004年６月２日、マハティール氏は再び三田の山に降り立った。慶應義塾大学から名誉博士の称号を受け取る式典に参加し、記念講演を行うためであった。これには裏話がある。慶應義塾は創立125年の際に名誉博士号の授与について打診していたが、マハティール氏側からは首相在任中ではなく、退任後であれば喜んで受ける旨の回答があった。慶應義塾はタイミングを待った。氏は03年10月に首相を退任されていた。その機を捉えて改めて名誉博士号の件を法学部から打診したところ、快諾してくださった。そして厳粛な雰囲気のなか演説館で名誉博士号授与式が挙行されたのである。

2004年、私たちはマハティール氏の政治哲学と政治姿勢を改めて目の当たりにすることができた。名誉博士号授与式のあと、21年前と同じ西校舎ホールへ場所を移動し、記念講演が執りおこなわれた。800名を超える聴衆を前に、氏は「東アジア共同体と日本の役割」のテーマのもと、21世紀に向かうべき東アジアの姿を熱く語った。そこには、21世紀に入り東南アジアを含む東アジアは世界経済の牽引役であると同時に、国際政治の磁場であるという自負が垣間見られた。そのなかで東南アジアの核であるマレーシアを率いていた氏から、日本とタッグを組んで東アジア共同体を構築しようという呼びかけがあったのである。

実は国際冷戦が終焉を迎える直前の1990年、マハティール氏はＡＳＥＡＮ6カ国（当時）と日本、中国、韓国、台湾、香港が共通の経済的課題を協議する場としての東アジア経済会議を提唱していた。ところが、この構想から外されていた米国の反対と日本の不支持があり、実現には至らなかった。歴史は皮肉なものである。それから10年後の2000年、ＡＳＥＡＮ10カ国と日本、中国、韓国からなるＡＳＥＡＮプラス３が実現した。まさに東アジア共同体が胎動したのであった。

この東アジア共同体をめぐる働きかけは、先見の明をもった政治家としてのマハティール氏を象徴する事柄であった。この他にも1990年代以降、国内的に2つの仕掛けをしていた。１つは、1991年に打ち出した「2020年ビジョン」と呼ばれる、長期開発構想プロジェクトである。その中身は30年後の2020年までにマレーシアを先進国の仲間入りを達成させるというものであった。当初は国内総生産を1990年時点から8倍に伸ばすことを目標に据えていた。97年のアジア通貨・金融危機で計画通りには進まなかったものの、2017年時点で国内総生産は４倍強の成長を達成している。

もう１つは、「2020年ビジョン」への歩みを加速するために、1996年に公表されたマルチメディア・スーパーコリドー構想である。これによって、行政新首都をプトラジャヤへ移転し、首都クアラルンプールとの間の地域を、21世紀に到来する情報通信社会を先取りする地域として開発した。先進国に伍して、マレーシアは高速通信インフラストラクチャーとサイバー法を整備し、電子政府や多目的カードの実現などを目指すアプリケーションの実験と実施に取り組んできた。

マハティール氏は、マレーシアや東南アジアのみならずイスラム世界が直面した厳しい国際情勢にも果敢に立ち向かった。1990年代半ば、アジア諸国と欧米諸国が対峙する出来事があった。「アジア的価値論争」と称された論争は、それぞれの国の政府と社会を巻き込んだ。氏はアジアを代表して調和を重んじるアジア的価値を論じ、欧米的な個人主義と対峙した。その議論には米国の社会的保守主義者から同調者が出てくるほどだった。

1997年にアジア通貨・金融危機がマレーシアを襲った際には、首相であったマハティール氏は国際通貨基金からの厳しい条件がついた融資を撥ねつけ、マレーシア通貨リンギットと米ドルとの固定通貨制を固持した。それがマレーシア国民経済の堅調な回復をもたらした。

2001年米国を襲った同時多発テロ後にはマハティール氏は、イスラム教徒は過激派にあらずとして、イスラム教に関する正しい理解を広めるために世界各国で講演をこなし、非イスラム教徒との仲介役を買って出た。その活動は、2003年10月に政界からの完全引退後も継続した。同時に、米国主導のアフガニスタン戦争やイラク攻撃に対しては、一般庶民を巻き込むとして反対の立場を表明した。ここには氏の絶妙な政治的バランス感覚が見事に現れていた。

博士号授与式から10年、マハティール氏は慶應義塾の空間に三たび足を踏み入れた。2014年11月24日、クアラルンプールで東南アジア連合三田会第三回総会が開催された。その際には氏は〝名誉塾員〟として参席された。

御年89歳であることを忘れさせる特別講演「ルック・イースト政策――その重要性と今後の役割」を、小一時間にわたって行った。その話はご自身とマレーシアの歩みを振り返る内容であった。参集した200名以上の塾員のなかには、義塾で学位を取得したマレーシア人も多数参列されていた。

その場に参列していた私は、幸運にも会食時にマハティールご夫妻の横に席を用意していただいた。短くも記憶に残る会話の機会であった。とりわけ、氏が好物のステーキをあっという間に平らげられたのには度肝を抜かれた。

2003年に政界から引退していたマハティール氏ではあるが、2010年代に入ると再び政治的な存在感を増してきた。そこにはマレーシア政治をめぐる危機的状況が反映されている。

話は2009年に遡る。その年首相に就任したナジブは、「１つのマレーシア」をスローガンとして掲げた。これに対して、マハティール氏を筆頭とする与党保守派は批判の声を上げた。加えて2015年に入り、ナジブ首相周辺に政府系投資ファンドをめぐる巨額汚職疑惑が浮上すると、マハティール氏は「民主主義は死んだ」と自身のブログに書き込むなど、激しい政権批判を展開した。それだけにとどまらず、氏は2016年に70年以上にわたり在籍していた政権党から離脱した。こうした氏の確固たる政治姿勢は国民からの支持を呼び寄せた。

卒寿を超えてなお精力的に街頭デモに参加しマイクを握る。時代の流れに敏感であり先を読むドクターＭ。氏はいまも市井の立場から声を上げ、国民を先導している。

最後に私事。1983年、法学部政治学科１年であった私は、マハティール氏の講演で東南アジア地域研究を目指す背中が押された。後日判明したことだが、私の恩師となった松本三郎先生が125年記念事業の担当常任理事であった。氏へ名誉博士号を授与した2004年、私は法学部教員として講演会の司会をさせていただいた。東南アジア連合三田会では塾員と肩を並べた。マハティール氏と慶應義塾との関係を再現することは、幸いにも東南アジア地域研究者としての歩みを振り返る機会となった。