【特集：スポーツとサイエンス】藤平　信一：現代における育成──普遍性と再現性

2024/07/05

私の師匠であり、父でもある藤平光一は1920（大正9）年生まれで、慶應義塾大学経済学部の在学中に第二次世界大戦に召集され、半年繰り上げで卒業して戦地に赴きました。復員後、日本人がまだ自由に海外渡航をできない1953（昭和28）年から世界に合氣道を普及、後に最高段位である十段を允可されました。「山岡鉄舟の教え」を説いた小倉鉄樹師、「合気道の開祖」である植芝盛平師、「心と身体の関係」を説いた中村天風師と出会い、戦地での体験と厳しい修行から「氣」を体得、誰もが歩める道として体系化して「心身統一合氣道」を創始しました。そんな父の元で、私は1歳半から稽古が始まりました。

私の祖父も慶應義塾大学の出身でしたので、私には期待があったようですが、東京工業大学に進学、卒業後は心身統一合氣道の継承者を目指し、藤平光一の元で内弟子修行を始めました。その後、慶應義塾體育會合氣道部の師範を務め、さらに、慶應義塾大学の非常勤講師として三田・日吉のWeekly授業で合氣道を伝えることになりました。合氣道部では27年間、Weekly授業では25年間、現在に至るまで多くの学生と交流しています。合氣道部の関係者からご推薦を頂き、2014年には当時の清家篤塾長から特選塾員の栄誉を授かりました。藤平光一は2011年に91歳で天寿を全うしましたが、心から喜んでいるに違いありません。

心身統一合氣道の稽古の目的は、「人間が本来持っている力を最大限に発揮する（引き出す）」ことにあります。どれだけ能力があっても、技術を持っていても、いざというときそれを発揮できなければ意味がありません。また、自分を信じることができなければ力を発揮することはできません。稽古を通じて、心身ともに盤石な土台を養うことで、大事な場面でしっかり力を発揮することができるようになります。

そのため、合氣道に関心がある方だけではなく、アスリート、俳優やミュージシャン、組織のリーダーなど、様々な分野の皆さんが学ばれています。

一本足打法で有名な野球の王貞治さんも現役時代、毎年、藤平光一の元で稽古されました。私自身は、広岡達朗さんの推薦で2010年から3年間、アメリカ大リーグのロサンゼルス・ドジャースのキャンプで、若手最有望選手の育成に携わりました。

内弟子修行はあらゆる面で大変でしたが、私にとっては何事にも代えられない財産です。内弟子になるにあたって親子関係は解消、あらためて師弟関係となり、師匠が亡くなるまで親子関係に戻ることはありませんでした。

内弟子の期間は師匠と行動を共にしますので、道場の内だけではなく、道場の外も修行、いわゆる休み時間がありません。週に一度、半日ほど自分の用事を済ます時間は与えられますが、それ以外は自由時間もありません。ただし、何かを勉強したいときは、申し出ればその時間だけは与えられました。

内弟子修行を思い返して最も大きかったことは、常に師匠と行動を共にすることによって、「何を大事にしているか」を理解することにあったと思います。例えば、「人とどのように接するか」「物をどのように扱うか」「困難をどのように乗り越えるか」といったことに、知識や情報ではなく、具体的な行動を通じて触れることができました。

何より信頼関係を大事にしていて、「特別なことをして賞賛されるのではなく、当たり前のことを当たり前にして信頼を得よ」と説き、その通りの生き方をしていました。誰に対しても分け隔てなく丁寧に接し、自分の弟子であっても呼び捨てにはせず「君付け」でした。師匠と弟子を「上下関係」ではなく、「人と人の関係」として捉えていました。人だけでなく、常に物も丁寧に扱っていました。私には困難にしか見えない状況でも、師匠には好機に見えていることもありました。こういったことは道場での学びだけでは得られないものでした。

組織の在り方や指導方法は時代と共に変化していきますが、「何を大事にしているか」が変質してしまっては継承したことになりません。継承において最も大切なことです。

育成においては「ティーチング」と「コーチング」の両方が必要です。どちらも一方向ではなく、双方向の関わり（コミュニケーション）です。相手の状態をよくみて理解するからこそ、適切に導くことができます。「相手主体」が基本ですが、「自分主体」になると、経験や勘のみに頼った関わり方、あるいは、知識や情報だけに偏った関わり方に陥ります。「なぜ今これを行うのか」「なぜあなたに必要なのか」を丁寧に示し、実行させ、励まし、達成まで導くことが育成の基本です。

藤平光一は「普遍性」と「再現性」を重んじました。普遍性とは人や場所などに依存せず常にできること、再現性とは同じ条件下であれば同じようにできることです。普遍性や再現性に欠ける場合は、正しいと主張するには早いということです。

育成において科学的な知見は重要ですが、それと同じくらい、科学的な姿勢が大切だと私は考えています。昨今、出版される本には、科学的知見と標榜しながら自身の主張に都合の良い結果だけを恣意的に用いて、再現性の不足が指摘されるものもあります。育成に携わる者には、科学的知見だからといって鵜呑みにせず、自らの頭で考えて実践してから取り入れ、再現性に基づいた「確かなこと」を伝える姿勢が大事です。

普遍性を高めるために、私は異なる分野、異なる対象、異なる言語で、同じように成果を上げることに挑戦し続けています。前述のロサンゼルス・ドジャースでの育成はその1つです。そもそも、アメリカのプロスポーツの選手が、日本から来た合氣道家の言うことを素直に聞くはずがありません。トレーニングの初回、集まった選手たちは「何しに来たの？」という雰囲気でした。

もちろん、それぞれの分野において形も動きも技術も異なるわけですが、根底で普遍的に繋がるものがあるのです。その1つが、持っている力を発揮するための「盤石な土台」です。トレーニングの目的を簡潔に説明した後、まずは「立ち方」のデモンストレーションをしました。選手の中から最も力の強い2人を選び、私の両脇に立たせ、それぞれが私の肩に両手を置いて重さをかけてもらいました。身体に少しでも力みがあると負荷を感じますが、力みのないバランスの取れた姿勢だと、どこにも無理なく支えることができます。最終的に2人は私にぶらさがっていましたが、盤石な土台でびくともしないのに驚き、選手たちは「自分もやってみたい！」と言い出しました。その場にいた全員ができるようになり、すぐに練習で試していました。

信頼関係が構築された後、選手たちは真摯に学ぶようになり、その変化を目にしたコーチたちも真剣になりました。そこから成果が確かなものになりました。

私が会長を務める心身統一合氣道会は、国内だけで約1万人の会員と約500人の指導者がいます。そのため、日々、私は指導者の育成に携わっています。

現代における育成で、最も悩ましいのは「ハラスメント」でしょう。鍛えるためには基本的な身体の強さが必要であり、その強さは基本の反復によって養われますが、それを強制すればハラスメントになりかねません。また、考え方に誤りがあれば正す必要がありますが、相手の内面に踏み込めばハラスメントになりかねません。「厳しさ＝悪」と捉えられる今、ハラスメントを恐れるあまりに表層的な関わりになって、伝えるべきことを伝えられなくなっています。その結果、弱体化して成果が上がらなくなります。これは、現代の日本において、あらゆる分野で生じている問題ではないでしょうか。私もそれを克服するために様々なことに取り組んでいます。

この問題を掘り下げるために、福岡ソフトバンクホークスの元監督の工藤公康さん、第14代九重親方の九重龍二さん（元大関・千代大海）と鼎談する機会がありました。工藤さんは監督を務めた7年間で、日本シリーズを5度制覇しました。これだけの成果を残すには厳しさも求められたはずで、現代の育成でどのように実現したのでしょうか。九重さんは、部屋の力士に1日1000回も四股を踏ませるほど、育成には厳しさがあります。しかし、部屋の雰囲気は良く、前向きな力士が多く、このような環境をどのように構築しているのでしょうか。どちらも「相手主体の育成」が深く関わっていました。

この鼎談は『活の入れ方』（幻冬舎）という本になりました。日本語には「活を入れる」という言葉があります。本来は「気を失った人の息を吹き返させる」ことであり、そこから転じて、「人を元気づける（活かす）」という意味で用いられます。昨今、表現として「喝を入れる」がよく用いられていますが、実は誤用です。「喝」とは大声のことで、大声でおどすことになってしまいます。現代における「活の入れ方」こそ、本書におけるテーマです。現代の育成に悩むリーダーや指導者の一助となれば幸いです。