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第二次世界大戦後、急速な郊外住宅地の開発によって都市中心部が荒廃したアメリカは６０年代にはいると、都市再開発計画を行ってこの問題を解決しようとした。さらに、景観を含めた自然資源のみならず、歴史的建物のような文化資源の保護も都市計画の重大な問題となった。この論文は都市計画をめぐるこうした動きが、結果として古くからあったコミュニティを崩壊させてしまった過程を、意志決定を行った当事者の資料等を中心に分析した。

1984年の大統領選挙において、レーガン陣営にキャンペーンがモンデール陣営からフェアではないと批判された。なぜならアメリカがもっとも繁栄していた1950年代の幸せな生活文化を視聴者に強烈なイメージとして植え付けるよう、レーガン夫妻は演技をしていたからである。そこで議論された「豊かなアメリカ的な生活」のイメージを生成する装置は、ハリウッドが戦前から開発してきたものだったのである。

ミシシッピー州に黒人だけの小さな街がある。奴隷解放後すぐに、強力な黒人リーダーにひきいられ発足した。その街での調査談。単に社会・経済・政治的な平等を求める運動から、アメリカ社会の中の黒人の位置づけを模索する動きが見え始めていた。奴隷時代から続く大地に根をはった生活文化が民俗学によって丹念に集められ、黒人たち自身がこれこそが生活のよりどころになるのだと発見しつつあった。

抄録 マルチメディア・エクリチュール;マルチメディア・リテラシー;マルチメディア・エディターシップ;マルチメディア・テクノロジー;インターフェイス空間論・電子ミメーシスとして

”シンプルな生活を好むテイストが、ゆとりのある生活を可能にした' と主張する「良い趣味のイデオロギー」 にとらわれたシンプルライフが、バブル崩壊後、提唱されている。しかし、豊かさこそが、快適な生活を生み、シンプルライフを可能にする。良い趣味のイデオロギーから脱出し、過剰な豊かさを直視して、社会的な環境の充実にむけての「社会的消費」の衝動を持つことが必要とされているのだ。

【訳書】原書名:DESIGN AFTER MODERNISM〈John Thackara〉　　要旨　図版構成 モダニズム以降のデザイン;モダニティの体験;第1部 見えるデザイン(建築とコニャック;ストリート・サイン;フェルメールの「レースを編む女」にみる理想の世界;見えないデザイン;商品としての文化―スタイルの戦争、パンク、歴史的伝統);第2部 見えないデザイン(ソクラテスからインテルまで―マイクロ美学の混沌;古典的合理性の終焉;ブルネレスキからCAD‐CAMへ;幻想としての製品;ソフテクニカ)　　備考　ISBN4-306-04293-6

マルチメディアという新しいエクリチュールの自在な操作が、リプリゼンテーションではなく、インターラクションを起こして自らリアリティを成立させるミメーシス環境という新しいリアリティやリテラシーを誕生させる。マルチメディアによってミメーシス環境化された知識のトポスの「私」による解釈が、時間を生む。マルチメディアによる人間の知識やリアリティの変容をファミコンや中世、哲学的・解釈学的観点など多方面から分析する。

【訳書】原書名:THE MYSTIQUE OF DREAMS〈G.William Domhoff〉　　 内　容 夢をコントロールし、平和に暮らす未開の人々について報告した1人の人類学者の論文。この論文が、平和と幸福を願い、人間の意識を拡大しようとする60年代アメリカのムーヴメントに大きな影響を与えた。はたして、夢はコントロールできるのか。そして、その効能は?気鋭の社会学者がアメリカ文化を見事に照射する、エキサイティングな謎解きの旅。キルトン・スチュワート「マラヤの夢理論」を収録。　　要　旨 第1章 夢見の新しい秘法;第2章 セノイ族とその夢理論;第3章 キルトン・スチュワートの不思議な魅力;第4章 セノイの夢理論の魅力;第5章 セノイの夢理論の効能;第6章 夢のミステリー。　　備　考 ISBN4-00-002338-1

ヴェンダースらの本物のアート感覚を持つ普通の人間のマス媒体表現である「アートとしての狂気」死体蘇生や宇宙開発のようなファナティックな「サイエンスの狂気。19世紀的「狂気」というカテゴリーの見直し作業が、カウンターカルチャー以降であれば、それらは、豊かさという虚構が潰え、ドラッグとエイズに侵されたアメリカが、新しい豊かな社会へ自分の生活と狂気を直視して、フィクションを再構築する壮大な作業である。

カント的二元論に基づく、19世紀の近代科学成立を前提として誕生した博物館と遊園地、知識体系などの二極分化した文化的枠組みを超える試みとしてのアミューズメント空間の創造。急速に進歩するサイエンスフロンティア「複雑さの科学」をビジュアライゼーションを道具に「面白いからわかる」をキータームとして、理論と実践に折り合いをつける新たな科学知識の制度をデザインすることの必要性を説く。

経済を拡張させることに夢中で規則通りに行動して批判される日本。弱者への自助努力の足りなさを批判するアメリカの新保守主義。「決められた規則通りにやるのは、権力を持つものの行動ではなく、それをこえた倫理やスタイルが必要だ」権力を知る人間の洗練されたスタイルと確立したモダニズム、倫理観を持つジェイムズ・ファローズの論理こそが日本が国際社会の中で豊かに暮らしていくために必要な「文化」だと説く。

アングロ・サクソン系の文化が支配的な社会において、論理的で明快な「良い文章」は社会的権力や身分の問題と関係する。コンピュータサポートは、良い文章の持つ神秘性の大部分を書く作業に還元し「容易」に良い文章を書くことで、そのイデオロギー性からの脱構築を可能にする。アウトラインに基づく思考プロセスとライティング作業を実行する良い文章の生成メカニズムを学生の論文作成で再現したライティングの方法論。

上流階級の暮らしの演出 (商品化) というファンタジーによって、ブルジョワジーの「伝統」を売り出したラルフ・ローレン。ラルフ・ロレーンと上流階級出身のブッシュ大統領の登場は、アメリカ上流階級の生活様式の秘密「良い趣味」の民主主義化にほかならない。プレップスクールでは良い趣味の民主化も進み、「良い趣味」と いう単一のテイスト・カルチャーの優位がアメリカを席捲している。