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ベルギーの自由大学が刊行する１８世紀研究誌への寄稿論文。ヨーロッパでほとんど未知の文芸ジャンルである日本の「俳諧」、とりわけ芭蕉の実践した「連句」を、仏訳を活用しながら、その成り立ち、規則、実際の制作現場の雰囲気にまで説き及び、最後に「七部集」からある歌仙の約半分を紹介・分析して、連句における「付け合い」の呼吸や微妙な心理の駆け引きにいたるまで詳述した。

ディドロとダランベールの共同編集になるフランスの『百科全書』には、従来まったく光を当てられてこなかった最初期の準備段階というものがある。１７４０年代前半のこの時期においては、『百科全書』とは英国のチェインバーズ『サイクロピーディア』の仏訳企画にすぎなかった。１７４５年にル・ブルトンらが配布した「趣意書」は、現在慶應義塾大学とヴァージニア大学が所有するだけの貴重な資料であるが、本論文はその趣意書を元に、そこに訳出されている若干の項目の訳文と原典の英文との比較から、当時の翻訳作業の実体と、ひいてはフランス人たちが使用していた英国辞典の版本までをもつきとめようとしたもの。

文学研究に無視できない役割を担い始めている「ハイパー・テクスト」の本質と、その歴史的重要性を強調。とりわけ、フランス文学研究の世界に普及し始めた「ディスコテクスト」やさらに膨大な「フランテクスト」の至便性、また各種仏語辞典のＣＤ版が研究者のテクスト解読に寄与しうる役割を説明した。

筆者が所長を務める慶應義塾大学アート・センターで構築されつつある「ジェネティック・アーカイヴ」のうち、もっとも規模の大きい「土方巽アーカイヴ」を特集した紀要の巻頭論文。土方を離れ、広くヨーロッパの精神史の中で、「記憶術」が果たしてきた重要な文化財集積装置としての役割を説き、そこから１８世紀の『百科全書』、数々の博物誌、現代に興隆をきわめる「生成研究」の重要性などを詳しく論じた。

アイルランドのダブリン市で開催された第10回国際啓蒙学会大会の参加報告書。筆者が発表した分科会の模様のみならず、参加しえたすべての研究集会や、全体の運営、構成、雰囲気などを記述している。

平成１２年度に開催された日本18世紀学会の「共通論題」で司会を務めた立場から、当日、僻頭に行った基調報告を文章化したもの。司会者の今一人が日本研究者であるため、筆者はもぱら西洋社会における「外国人」を取り上げた。戦争、交易、翻訳、出版などの各種「メディア」を介して、外国人についての表象が形成されていくプロセスを一般的に略述している。