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Im Vergleich mit den angelsächsischen und französischen Kollegen schenken die deutschen Sozialhistoriker bis in die 1970er Jahre dem Thema ,,Religion'' eine weit geringere Aufmerksamkeit. Erst im Laufe der heftigen Auseinandersetzungen mit den neueren Geschichtsströmungen— von der Alltags- über die Mentalitäts- oder die Frauengeschichte bis hin zur ,,Neue Kulturgeschichte'' — erweiterte die Sozialgeschichte seit den 1980er Jahren ihren eigenen Themenkatalog auch um ,,Religion''. Aber dabei kann die Verengung des Begriffs ,,Religion'' auf ihren rein religiösen Aspekt problematisch sein. Denn auf diese Weise können es die kulturgeschichtlich orientierten Historiker vernachlässigen, die Entwicklung des politischen, wirtschaftlichen und sozialen Einflusses der katholischen Kirche nach dem Zweiten Weltkrieg nachzuzeichnen. Aus diesem Grund erhebt diese Studie den Anspruch auf die sozialgeschichtliche Thematisierung des ,,Katholizismus'' in ihrer Ganzheit. Entsprechend diesem Konzept soll die ,,Sozialgeschichte'' des Katholizismus religiöse sowie nichtreligiöse Tätigkeiten der Religionsgemeinschaften und ihre Wirkungen im gesamtgesellschaftlichen Kontext analysieren. Um eine so umfassende Analyse der katholischen Konfession zu ermöglichen, bietet das Thema ,,Katholizismus und Kriegsdienstverweigerung in der Bundesrepublik'' einen guten Ansatzpunkt. Denn mehrere katholische Organisationen befassten sich aus den verschiedensten Beweggründen mit der Problematik. Zwischen ihren Aktivitäten und dem sozialen Wandel gab es entsprechend vielfältige Wechselwirkungen, wie am Beispiel des ,,Bundes der Deutschen Katholischen Jugend'', dem Dachverband der katholischen Jugendorganisationen, gezeigt werden soll.論文