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宋代詩經學がそれまでの詩經學を一新したという場合、詩序に對する認識や淫奔の詩という考え方など、詩經に關するいくつかのトピックについて新たな認識に達したことを指してそう言われることが多かった。その一方で、詩經解釋の方法論や解釋理念に焦點を合わせ、その歴史的な展開において宋代詩經學がどのような役割を果たしたのかという問題を考察することは充分になされていないと思われる。それぞれの時代の詩經學者が詩經を解釋する上で共通の基盤をなす方法論上の概念があったのか、あったとすればそれはどのようにして生み出され發展したのか、さらにそれはその時代の詩經學が對峙した前代の學問といかなる關係を持っているのか、以後の詩經學にどのような影響を及ぼしたのか、という問題を考察することは、詩經解釋學史を生成・發展・變成の動的な樣相のもとにとらえるために必要である。またそれは、經學と文學とを一體的に研究するための有效な考察の視點をも與えてくれるだろう。 　本發表では、詩經の詩篇に對する歴代の議論を比較し、そこに解釋學上のどのような共通の問題意識が見いだせるかを分析し、その問題意識がいかなる解釋の方法論とつながっているかを考えたい。この問題に取り組むことによって、詩經學の展開に對して宋代の業績が果たした役割を新たな視點から論じることができるのではないかと思う。