Presentations

明治１６年に日本帝国練習艦龍驤に乗船し、ペルーのカリャオで客死した二等水兵小島吉次郎の墓標が、大正８年から９年にかけて再建された経緯を、外交史料館、防衛研究所、国立公文書観、カリャオ英国人墓地協会、などなどに架蔵されている原史料に依拠しつつ、再構成し、移民のアイデンティティとしてのナショナリズム形成の「道具立て」について論じたもの。

ペルー共和国国会文化部が主催して研究集会「ペルーにおける日系の１００年」における基調報告として発表されたもの。ペルー社会の中での日系社会の文化変容について概説的にまとめ、ペルー近代史におけるマルチ・エスニックな状況を、積極的・肯定的に論じたもの。

１９９７年にベルリンで開催された、国際研究集会「ラテンアメリカにおける日本と独逸の存在」における基調報告を刊行したもの。ラテンアメリカ諸国への近代日本人移民の送出数の変遷と、リマの近代都市への変化に呼応したかたちで都市化しつつ定着していった日本人ペルー移民の動向を分析したもの。

明治初期、地租増徴をねらった熊本県は人口濃密な天草郡から、人口稀薄な球磨郡への移民を奨励し、補助金を与えて送り出していった。この事実を通じて、出身村の共同体にしか帰属意識を持てなかった前近代の農民が、次第に郡人、県人、日本人といったアイデンティティを獲得してゆく過程を析出しようと試みたもの。

明治初期、近世末からの農民の階層分離によって没落した小農民の家を再興し、放棄されたり未開拓の土地を切り開くことで、地租増徴を目的に熊本県は人口濃密な天草郡から、人口稀薄な球磨郡への移民を奨励し、補助金を与えて送り出していった。その際、さまざまな政治運動に参加していた地方の名望家たちがその移住事業に積極的に関与していった事実を指摘したもの。

近世・近代移行期の村落がどのような構造変化を遂げたかを、検地帳、宗門帳を中心においつつ、近代における海外移民がそれらの村落の階層分化と深い関わりを持ったものであったことを、天草郡中田村の事例を取り上げることで実証しようとしたもの。

三田史学会大会のシンポジウムにおける基調報告として発表されたもので、近代における日本人の海外出移民を、同時代の国内移動、移民の動きと重ねて統一的に理解・分析することを議論し、移民を出す地域の地理的な分布をそれにからめて論じたもの。

ペルーにおける女性移民は、他の地域と異なり契約上男性と統一賃金が支給される建前になっており、夫婦共働きの移民は、単身の移民よりも高い収入を得ることができた。このため、夫婦移民が契約耕地での定着率が高かった事実を明らかにしつつも、ひとたび小額の資本金を得れば夫婦移民もまた都市的なサービス業に従事するために都市部に移っていったことを指摘したもの。

天草郡からの近代海外移民を編年的に整理し、統計的に分析することを通じて、それがいくつかのグループに分けられることから、それぞれに各地方の名望家の存在が措定できることを論じたもの。

熊本県天草郡からペルーに渡航した野中兄弟に焦点あて、彼らのリマ市での牛乳商としての活動、親族の呼び寄せ、店舗の拡大、委譲、帰国のプロセスを具体的に再構成したもの。

在ペルー日本領事館旧蔵の原史料をもとに、１９４０年のリマの暴動被害の実態を再構成し、その地理的分布の特徴について分析したもの。

１９世紀末から開始された日本人のペルー移住の歴史のなかから、１９３０年代の日本人社会の地理的な分布を、ペルーの国勢調査の統計、在秘露日本公使館の要請によって、秘露中央日本人が実施した人口調査とを基本資料として利用して分析したもの。戦前期における日本人社会の地理的分布が白人混血大衆層のそれと重なる事実を確認し、日本人の都市大衆化を論証したもの。

熊本県天草郡からペルーに渡航した移民の一家の歴史を、近代近世移行期に遡り村落と家族という視点から出移民に至るプロセスを分析し、ついで、ペルーにおける生活ストラテジーとしての呼び寄せ移民の役割を、近代都市リマの発展を背景に論じたもの。

熊本県天草郡からペルーに渡航した移民の行動を具体的に追うことで、契約移民と呼び寄せ移民の連鎖移住が生じ、それにともない天草郡人の中に特定の職業（牛乳商）で成功する家族が出ていった事実を再構成し、地縁、血縁、業縁のネットワークが成立していたことを論じたもの。

１６〜１７世紀における、日本とスペインとの交渉史を概観し、その分析に利用されるべき文献、史料について、日本側、スペイン側双方について紹介するとともに、日西交渉史研究の歴史とその意味を解説紹介したもの。1988年にスペイン高等学術諮問会議（CSIC）が主催した国際学術集会の報告集に掲載された。

イエズス会の通信制度のうち、年報制度に関してその起源と、制度的な確立過程をイエズス会所蔵の原史料及び刊行物を用いて論じることを通じて、ポルトガル国王の布教保護権のもとに組み込まれた布教区としての日本の位置づけについて分析したもの。

イエズス会の最高法規である会憲や書式令などを検討することで、ｓｏｌｉ（親展）という制度が、各イエズス会士が、直属上長による検閲を経ずに、現地の事情、自己の見解を総会長に披瀝することを保障するために創られたことを論じたのち、soli制度が、日本布教区では、ポルトガル管区、インド管区、日本布教区の間の微妙な政治的な関係から頻用されていったことを論じたもの。

日本向けの総会長の服務規程の諸写本を比較検討し、その筆跡、欄外の書き込みなど詳細に分析することで、それらがどのような経緯で作成、利用、保管されていたのかについて分析を加えたもの。この作業によって、かってマカオに存在したイエズス会の文書館の史料がポルトガルやスペインに移された経緯を確認することができる。