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巡礼研究をおこなっていくうえでの問題点、研究史の整理をおこないつつ、近代のイスラーム巡礼を論じていく際にいかなる史料があるかを紹介する。

メッカ巡礼についてホテルの広報誌に分かりやすく解説した一般的な読み物。

イスラーム世界における近代の幕開けをつげる改革運動たるアラビア半島におけるワッハーブ派のそれをメッカ巡礼とのからみで考察。聖地観をワッハーブ派とは異にするネオ・スーフィズムの運動にも触れている。

慶應義塾大学地域研究センターのプロジェクト「近代アジアの流通ネットワーク」の一環として執筆された論文。イランからトルコにまたがる広域的な交易市場圏においてイランの商人とトルコに住むギリシア系の商人が絹という商品をめぐっていかなる競合を展開したのかを扱う。

地域概念の再検討をめざして試みられた市場の比較研究の一環として書かれた論文。中東イスラーム世界において今でも昔のバーザールがよく残るイランの都市イスファハーンを例に取りあげ、歴史学の手法から市場の風景を描き出す。

16世紀から20世紀にいたる中東イスラーム世界の商業史を時代的にも空間的にも広くとらえて整理した論文。ウォーラーステインの近代世界システム論から中東イスラーム世界をみるのでなく、自律的なネットワークを近代になってもなお維持していた中東イスラーム世界の構造を強調する。

日本人としてはじめてメッカに足を印した山岡光太郎の巡礼の旅の背後に日露戦争後の日本におけるアジア政策、またこれと同盟関係を結ぼうとする帝政ロシアのトルコ系民族タタール人のパン・イスラーム主義がからんでいたことを指摘する。

ソ連崩壊後、イスタンブルに買い出しにやってくるバルカン、ロシア方面からの人びとの生態を紹介しつつ、広域的な交易市場圏としてにぎわいをみせるイスタンブルの姿を描写。

19世紀以降さかんになるペルシア絨毯の貿易、イギリスでの需要を紹介しつつウィリアム・モリスのアーツ・アンド・クラフツ運動を経済史、文化史の観点から触れる。

1990年のソ連崩壊後、イスタンブルにはバルカン、旧ソ連邦から多数の人びとが訪れるようなり経済的な交流を活発化させるが、この動きが将来どのような広域的な経済圏形成につながっていくのかを歴史的に再検討する。

これまで自分に影響を与えてきた五冊の中東イスラーム関係の愛読書について言及しながら、自身の研究の方向がイスラーム都市の社会史、経済史をネットワーク論、関係史の視点から進めてきたことを述べる。